Nous devons nous donner nous-même et, à travers notre vie, donner l’amour de Dieu »[F 87].

Une émeute éclate et les sœurs doivent leur survie à la protection de la police[B 6].

Nos vies sont consacrées à l'eucharistie par le contact avec le Christ, caché sous les espèces du pain et du corps souffrant des pauvres »[F 49]. Lors d'une visite à Londres en 1968, elle rencontre Malcolm Muggeridge, un journaliste militant anti-avortement de la BBC, qui lui aurait alors fait découvert le pouvoir des médias de masse[28]. Alors, Jésus doit être en train de t'embrasser », « S'il vous plaît, alors, dites-lui d'arrêter », « il y a quelque chose de très beau à voir les pauvres accepter leur sort, le subir comme la passion du Christ. La même année, elle crée à New York le premier foyer pour les victimes du sida, qui vient de faire son apparition[F 79],[D 1]. La question s'est posée de savoir si les récentes mises au jour de lettres décrivant la « nuit de la foi » traversée par Mère Teresa ralentiraient le processus de sa canonisation. Dès 1965 les missionnaires de la Charité s’implantent en Amérique latine à la demande du pape Paul VI[F 68]. Durant ce pèlerinage, Thérèse approfondit sa foi. En mars 1963 les premiers hommes fondent les frères missionnaires de la charité, Mère Teresa rencontre le père jésuite Andrew Travers-Ball et lui propose de diriger la nouvelle congrégation, ce qu’il accepte[F 66]. De même certains critiquent le manque d’aide à la réinsertion des personnes guéries. Mère Teresa est aussi devenue la patronne de nombreuses institutions éducatives[50],[51] et lieux de cultes[52],[53]. Elle y meurt le 5 septembre 1997, à la maison mère des Missionnaires de la Charité[11]. Peu de temps après il expose la situation à l'évêque de Calcutta Mgr Ferdinand Perier qui s'y oppose[F 25].

Céline y entrera en 1894 tandis que Léonie entre à la Visitation de Caen en1899.

Ainsi, « la logique de la sainte était de faire de la souffrance un don de Dieu, que le malade devait accepter comme le Christ a accepté la sienne.
Mais le 28 Août 1877, sa mère Zélie meurt des suites d’un cancer du sein. Elle est guérie. » Mère Teresa poursuit « Jésus a soif, même maintenant, dans votre cœur et dans les pauvres, il connaît votre faiblesse. Son père Nikollë est à la tête de différentes entreprises du bâtiment et vend des produits pharmaceutiques[F 1]. Prions tous pour avoir le courage de défendre l'enfant à naître et pour donner à l'enfant la possibilité d'aimer et d'être aimé. Elle écrit à sa mère, et annonce probablement avec fierté sa nomination en tant que directrice ; sa mère lui répond : « Ma chère enfant, n'oublie pas que si tu es partie dans un pays si lointain, c'est pour les pauvres »[F 18],[F 22]. Elle tombe gravement malade peu de temps après et est envoyée dans un sanatorium à Asansol, dans le même état du Bengale-Occidental, pour guérir d'un début de tuberculose[F 27]. We are so grateful to our hosts, the Earthman family for their wonderful hospitality and incredible support of this critical fundraiser for our beloved St. Theresa's Catholic School.

Après l’entrée au Carmel de ses sœurs Pauline en 1882 et Marie en 1886, son père accepte qu’elle y entre à son tour, à l’âge de 15 ans. Cela permet ainsi aux malades d’avoir des funérailles, et d’être enterrés dans un cimetière. A Catholic education is a gift for a lifetime, and it is an education like no other. Mère Teresa fait l'objet d'une commémoration spéciale dans sa terre natale des Balkans. Si bien que c'est de la famille elle-même que provient la rupture de la paix du monde »[F 75]. Elle est béatifiée le 19 octobre 2003, à Rome, par le pape Jean-Paul II et canonisée le 4 septembre 2016 par le pape François. critiquent le prosélytisme religieux de Mère Teresa qui baptise des enfants et des mourants. D'où la quasi-absence d'analgésiques dans sa « Maison des agonisants » qui a frappé de nombreux médecins en visite à Calcutta[63]. Nikollë, son père, tient à ce que tous ses enfants aillent à l'école, garçons et filles, chose relativement rare dans un pays marqué par l'influence ottomane à cette époque[F 2]. Elle n'hésite pas à déclarer « il y a quelque chose de très beau à voir les pauvres accepter leur sort, le subir comme la passion du Christ.

Elle est à nouveau hospitalisée à Rome en 1992 et à Dehli en 1993[9], et subit à Calcutta en 1996 sa troisième angioplastie en cinq ans[10]. Pour Mère Teresa, la prière n'est pas du temps pris sur le service des pauvres, mais bien une partie essentielle de celui-ci : « plus nous recevons dans la prière silencieuse, plus nous pouvons donner. Once staffed by the members of the Congregation of the Sisters of Saint Joseph, St. Theresa of Avila School and its community remain true to the vision of the Sisters, standing with the poor in their struggle for justice and giving hope to others by improving the quality of human life through the spiritual and corporal works of mercy. Elle demande à sa mère l'autorisation d'entrer dans la congrégation des sœurs de Lorette. En 1927, Pie XI la proclame « Sainte Patronne des Missions » et en 1944, Pie XII la déclare « Sainte Patronne secondaire de la France ». La dernière modification de cette page a été faite le 2 novembre 2020 à 18:39.

En 1969, les missionnaires de la Charité sont reconnues de droit pontifical. Elle se rend à Patna afin d'y recevoir une formation d'infirmière[F 31]. Née le 26 août 1910 à Üsküb dans l’Empire ottoman (actuellement Skopje en Macédoine du Nord) et morte le 5 septembre 1997 à Calcutta (Inde), elle est surtout connue pour son action personnelle caritative et la fondation d'une congrégation religieuse, les Missionnaires de la Charité qui l'accompagnent et suivent son exemple. » Elle explique le lien entre la prière et l'action des sœurs missionnaires de la Charité, voyant dans chaque pauvre la présence de Dieu : « Jésus veut rassasier sa propre faim de notre amour en se cachant derrière les traits de l'affamé, du lépreux, du mourant abandonné. À la suite de sa canonisation le 4 septembre 2016, ces critiques ressurgissent[72]. De même ils accueillent régulièrement des pauvres à leur table ; Anjezë est marquée par la recommandation de sa mère : « Ma fille n'accepte jamais une bouchée qui ne soit partagée avec d'autres »[F 5].

Mais en 1962 elle reçoit la première décoration Padma Shri des mains du président indien pour son œuvre[F 64]. It is a diverse community where students from a variety of backgrounds, cultures and faiths grow intellectually, spiritually, and in service to others. Le monde gagne beaucoup à leur souffrance »[D 2].

Lors de l’attribution du prix Nobel de la paix, de nombreux journaux la décrivent comme une sainte vivante [F 85]. Il veut seulement votre amour, il veut seulement la chance de vous aimer[E 3]. Cette date est choisie parce que c'est le dimanche le plus proche du vingt-cinquième anniversaire de l'élection du pape Jean-Paul II, et aussi parce qu'elle est proche de la fin de l'année du rosaire (le 31 octobre 2003)[F 46]. Elle revient quatre mois plus tard et loge chez les Petites sœurs des pauvres.

Mais les médecins ayant soigné la Bangladaise contestent son témoignage douteux, considérant qu'elle était atteinte uniquement d'un kyste tuberculeux qui s'est résorbé par son traitement médicamenteux[38],[39]. St. Theresa once said, “Christ has no body now but yours…Yours are the feet He uses to do good”. Le 1er décembre 1928, elle part en Inde pour y faire son noviciat[F 14]. St. Theresa Preparatory School, and welcome back all of our returning families for the Academic Year 2019-2020. St. Theresa Fund Last night we had an amazing kickoff to the 2020-2021 St. Theresa Fund!

Sœur Mary-Teresa n'est pas surprise de la réponse et mûrit son désir ; elle veut fonder un nouvel ordre religieux[F 26]. », « c'est le résultat de notre refus de partager. ». Mère Teresa qui ne veut exclure aucun enfant leur demande d'offrir des cadeaux aussi pour les fêtes musulmanes ou hindoues[F 59]. Mère Teresa ajoute que cette expérience est celle de l'amour de Dieu, qui veut aimer mais aussi être aimé[E 2]. Elle ouvre dans un autre bidonville de Tiljana une nouvelle école[F 34]. Son rayonnement dépasse tous les clivages religieux et culturels.

Sa canonisation , qui la proclamerait sainte, requiert la reconnaissance d'un deuxième miracle attribuable à Mère Teresa, car l’on considère que l’examen de la personnalité a déjà été fait dans le cadre du procès en béatification. En décembre 1991, elle est victime d'une pneumonie et est soignée dans une clinique californienne. ». Elle fonde alors une maison à New York ainsi qu’un noviciat à Londres[F 73]. D'où la quasi-absence d'analgésiques dans sa « Maison des agonisants » qui a frappé de nombreux médecins en visite à Calcutta, « Tu souffres comme le Christ sur la croix. Le déclin de l’URSS marque le début des fondations dans les pays de l’Europe de l’Est en 1989. », « profondeurs du désir divin infini d'aimer et d'être aimé », « Si vous devez retenir quelque chose de la lettre de Mère, retenez ceci : « J'ai soif » est bien plus profond que Jésus vous disant « Je vous aime ». Les sœurs amènent les mourants les plus pauvres et abandonnés et les soignent avec des moyens rudimentaires[F 43]. Les sœurs rappellent Sœur Mary-Teresa pour répondre aux besoins d'aide. Cependant, selon ses défenseurs, Mère Teresa cherche à respecter la croyance des malades : elle baptise les enfants uniquement quand elle n’a, après recherche, aucune idée de la religion des parents[F 88]. A Catholic education is a gift for a lifetime, and it is an education like no other.

Dés son enfance Thérèse souhaite devenir religieuse. Au cours de l'homélie, le pape encourage les fidèles à continuer de l'appeler « Mère Teresa » et non « sainte Teresa » comme l'usage le voudrait[2]. A nouveau ébranlée psychologiquement Thérèse tombe gravement malade quelques mois plus tard. Ses parents, catholiques pratiquants, aident souvent les pauvres de la ville, et Anjezë accompagne souvent sa mère dans la visite aux plus démunis, tant pauvres qu'alcooliques ou orphelins[F 4].

De même elle refuse les associations qui ne la soutiennent que financièrement, affirmant qu’elle ne veut pas d’amis mais des coopérateurs : « C’est un capital d’Amour qu’il faut réunir. Anjezë Gonxhe Bojaxhiu ([aˈɲɛzə ˈɡɔnd͡ʒɛ bɔjaˈd͡ʒiu]), en religion mère Teresa, canonisée par l'Église catholique comme sainte Teresa de Calcutta, est une religieuse catholique albanaise naturalisée indienne, missionnaire en Inde, prix Nobel de la paix en 1979.

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